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元代江西人朱思本绘制《舆地图》 力证南海诸岛

2018-05-24 22:10编辑:新余新闻网人气:


  2100余年前的汉代,一幅画在长宽各96厘米的正方形绢布上的《西汉初期长沙国深平防区地形图》标绘了南海的地形。

  700余年前的元代,江西人朱思本耗十年之功绘制了一幅《舆地图》,这幅用“计里画方”之法绘制的中国地图,更加精确地将南海诸岛标绘为中国领土。这幅地图曾刻石于龙虎山上清宫之三华院,被誉为元明时代中国地图的祖本。

  明朝江西吉水人罗洪先绘制的《广舆图》,就是以朱思本的《舆地图》为基础。

  如今,在岁月之流的冲刷下,龙虎山上的《舆地图》石刻已无迹可寻。但朱思本绘制《舆地图》的故事,以及地图对后世带来的非凡意义,都值得去探索和发现。文/图 江南都市报记者石鹏 实习生张敏

元代江西人朱思本绘制《舆地图》 力证南海诸岛

朱思本耗十年之功绘制的《舆地图》(局部)

元代江西人朱思本绘制《舆地图》 力证南海诸岛

萧德齐探访古迹,考究朱思本绘制《舆地图》的历史。

  朱思本代皇帝祠祀名山大川

  元代缁衣皇冠的道士群体中,不乏有成就的文人学者,朱思本就是其中之一。

  朱思本,字本初,号贞一,江西临川人,出生在一个南宋下层官吏的知识分子家庭。(南)宋亡元初,朱家曾避难于南昌西山。8岁那年,在父亲的带领下,朱思本拜访了玄教大宗师张留孙。这件事情,,竟决定了他一生要做“神仙道士”的命运。至元二十三年(1286年),年未满14岁的朱思本在龙虎山正式入道。

  当时的龙虎山是道教正一教派的中心,自四代张天师起即据此山传教。元平江南时,三十六代天师张宗演应召入觐,元世祖忽必烈命其主领江南道教。后其徒张留孙留在大都,建崇真宫于两京,专掌祠事,并被授为玄教宗师。至元二十四年(1287年),其徒吴全节至大都,协助张留孙处理教务。那时,朱思本入山不久。

  以后的14年间,朱思本一直潜心学道,刻苦钻研,以其相当高的文化素养在龙虎山的地位不断上升。元成宗大德三年(1299年),朱思本奉玄教宗师张留孙之命,离龙虎山去大都。北上途中,朱思本“登会稽,泛洞庭,纵游荆、襄,流览淮、泗,历韩、魏、齐、鲁之郊,结辄燕、赵,而京都实在焉”。

  入京之后,朱思本主要从事代皇帝祠祀五岳四渎、名山大川;护值两京,设斋行道,为皇家消灾祈福,或驿传皇命教旨,奔走于江淮荆襄等各处大宫观。

  耗十年之功绘制成《舆地图》

  据南昌市社科院特聘研究员萧德齐考证,从至大四年至延祐七年的这十年(1311~1320),是朱思本一生最重要的时期,即“奉天子命,祠嵩高,南至于桐柏,又南至于祝融,至于海”。他的足迹遍及今华北、华东、中南地区,真可谓“跋涉数千里间”。

  在周游大江南北的过程中,朱思本每到一地,都要访问当地父老,寻求古迹遗址,考察郡邑沿革,验证《要迹图》、《樵川混一六合郡邑图》等古地图。通过实地考察,对前人所作进行核对,朱思本发现“前人所作,殊多乖谬”。为了“构为图、以正之”,朱思本下定了重新绘制地图的决心。

  为了绘制《舆地图》,朱思本广泛吸收有关地理学方面的研究成果。他在《舆地图·自序》中历举参考过的地理著作有《水经注》、《通典》、《元和郡县志》、《元丰九域志》等。此外,还委托出使外域的“中朝士夫”们向“诸藩府”询查当地的地理情况、收集外域地图。

  经过多年的资料收集、考证和筛选之后,朱思本将中、外地理信息“合而为一”,绘制成《舆地图》。《舆地图》不仅仅局限于元朝领地,它的范围还包括元朝帝国以外的地域——“诸藩府”。

  萧德齐说,在绘制地图的过程中,朱思本继承了前人裴秀、贾耽的“计里画方”之法,先作各地分图,然后合成长、宽各7尺的大图,绘成《舆地图》2卷。《舆地图》的精确度远胜前人,图上的大部分地域都绘得比较详细,即“其间,河山绣错,城连径属,旁通正出,布置曲折,靡不精到”。

  将南海诸岛标绘为中国领土

  萧德齐说,香港记者倪鸿祥曾赴台湾参观南疆史料特展,“会场里展示了一张元末明初《广舆图》里收录的《东南海夷总图》,在南海中绘制出石塘及长沙的位置。《广舆图》是明朝罗洪先(1504~1564)将元朝朱思本编绘的《舆地图》加以校正勘误,再增绘其他地图所编绘而成,其流传甚广,影响极大。从现有文献看,《广舆图》是保存至今最早的一部综合性地图集。”

(来源:网络整理)

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